SORGULAMAK VE UYANMAK

-

Okulda can sıkıntısından kaleme aldığım, bir öğrenci gözünden okulu ve bağlı olduğu sistemi ve küresel ilişkilerini taşlayan yazım.

  Pencerenin önündeki 20-25 santimetrelik betona oturmuş dışarıyı seyrediyordum. Kulaklığı takılı, camdan dışarı bakmakta olan her öğrencinin yaptığı gibi, ben de o sırada hayatı sorguluyordum. Hayat dediysem, şu sıralar sadece aklıma okul geliyor. Neticede 7 günümün (168 saat), 5 günü okula geliyorum. Tam olarak 35 saatim ilk dersin başlangıç zili ile son dersin bitiş ziline gidiyor. Kalkıp gelmem 1 saat eve dönmem 45 dakika olsa 10 saat 45 dakikam daha okula gitti. Bunun bir de ev ödevi, projesi, performansı, günlük çalışması, sınava fazladan çalışması, bedene ve zihne yüklediği yorgunluğu var. 8 saat uyusam 56 saat de buradan…


  Hayatım okul olmuşum albayım! Ama konumuz bu olmayacak. Burada nasıl tutulduğumuz olacak. Tutuluyoruz çünkü istediğimiz gibi girip çıkmakta özgür değiliz. Tutuluyoruz çünkü etrafımız tel örgülerle, korkuluklarla, güvenliklerle sarılı. Tutuluyoruz çünkü gitmemize engel olan, hiç girmeyince de bize bunun sayılı olduğunu söyleyen resmi yazılar var. Neydi? 10 özürsüz 20 özürlü devamsızlık… 
  
  Neden bu disiplin sence? Birey değil misin sen? Hadi sen bireysin arkadaşların? Onlar birey değil mi? Birey dediğin ne yapması gerektiğini bilmez mi? Kendi kararını verip uygulamaz mı? Demek ki seni birey olarak kabul etmiyorlar arkadaşım. Seni yaşam süren ile ölçüyorlar. Onlar görmüyor mu sence 20sinde 40ında ya da 60ındaki çocukları? Görüyorlar ama düşünsene bu kolay kandırılabilen çocukların belirli konularda sayılmadığını? Dünya değişir sanki? İşte dünya değişmesin diye, sen birey olma diye bu disiplin! Şimdi soracaksın “Nasıl yani? Nereden geldik ya buraya?” diye, hemen cevaplıyorum: 
  • -Okul kimin okulu? -> (Devlet) 
  • -Devlet nerede? -> (Dünya) 
  • -Bireyler neyi değiştirebilir? -> (Dünya) 
  • -Kim var olduğu yerin değişmesini ister? -> (Memnun olmayan) 
  • -Devletler Dünya’dan memnun değil mi? -> (Şirketlerden hallice)



  Ne görüyoruz okulda? Ezberlediğimiz bilimsel terimler, kitaplar, isimler, tarihler, formüller… Sonra ne oluyor? Asgari ücret + Sigorta! Ya da belki milyonlar içerisinden ilk 20 bin kişiden biri olur ve mutlu olabileceğin bir akademik eğitim alırsın. Eee? Sen o eğitimi alırken kalan milyonların ne olduğunu sormaz mısın? Sen kendini yarış atı zannet diye, sen kendinden başkasını düşünme diye işte bu sistem! Ve sen sistemden bağımsız kalma diye bu okul! 

  Derken Ahmet’in dokunuşu ile kendime geldim. Hadi dedim gidip biraz test çözeyim. Bakarsınız psikolog falan olurum ve “hasta”larıma trigonometri sorup onlara asıl problemlerini unuttururum.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Anmalı Yazılar -2 Nietzsche (Üstinsan)

-
Resim
  Bu seriye alışmak gerekiyor artık. İçimizde kalanları döke döke, mezarda ters çevirene kadar birilerini anıyoruz. Kendi kendimize değerlendirip, en sonunda olmayan bilgimizle sonuç paragrafına kafa atıyoruz.   Bugün yine derin bir konuyu ele almak isterdim ama yine o kadar bilgi sahibi değilim. Gerçekten sadece boşu boşuna yazdığımı düşündüğüm oluyor bu yüzden. Ama yazmak bir tutku benim için ve engel olmak istemiyorum. Bu sebepten hemen konuya giriyorum: Üst İnsan!   Nietzsche’nin bu kavramını irdelemeden önce, hemen bir öncesine bakalım. Hemen her kitabında, “olması ve olmaması” gerekenleri belirtmiş; bu edinimlere sahip bireyin bir başka olduğunun sinyallerini alttan alta vermişti. Topluma, nesnelere, fikirlere, özellikle de ahlak kavramına bambaşka bakıyordu Nietzsche. En sonunda kendi deyimiyle “başyapıtı” olan ve son yapıtı da olan “Böyle Buyurdu Zerdüşt” te bu meseleye bir nokta koydu.   Bizler, Nietzsche’nin nokta koyduğu mürekkebin akmasının eseriyiz. E
Devamı

Kojin Karatani'nin İzonomi ve Felsefenin Kökenleri Kitabından Kesitler ve Değerlendirmeler

-
Kojin Karatani, İzonomi ve Felsefenin Kökenleri kitabını yazarken felsefenin ve demokrasinin Antik Yunan özelinde İyonya’dan geldiğini ortaya koymak ve Dünya Tarihinin Yapısı kitabına bir katkı olarak planlamıştır. Marx’ın üretim araçlarını alarak mübadele tarzlarına revize ediyor ve inceleme yöntemi olarak kullanıyor. Temel argüman olarak demokrasinin ve felsefenin neden İyonya bölgesinde ortaya çıktığını, felsefi düşündeki İyonya etkisini ve bugünkü demokrasi anlayışımız ile neden sorunlarımızı aşamadığımızı ortaya koyarak İyonya’nın izonomisini derinden inceliyor. ‘Atina’yı bırak İyonya’ya bak’ diyen Karatani, demokrasinin temelini izonominin bir yozlaşması olarak tanımladığından bugünün demokrasisine eleştirel bakmamızı sağlıyor. Demokrasi anlayışındaki eşitlik ve özgürlük kavramlarının çatışmasının zorunlu olmadığını ve İzonomi ile hem eşitliğin hem de özgürlüğün sağlanabildiğini söyleyen Karatani, İzonominin hükümransız ama yasalara bağlı, yönetensiz ama işleyen bir toplum sa
Devamı

Sürüklenen Küçük Hayatlar

-
Resim
Yeni bir hayat kurma isteği yalnızca mutsuz insanların isteği midir yoksa her şeyi yoluna koyanın da içinde böyle bir istek var mıdır? Bir boşluğa mı dalarız yoksa baktığımız yer baktıkça mı anlamsız bir hal alır ve bulanıklaşır? Gözlerimizi ayıramadığımız zamanlarda kafamızda aslında ne vardır ya da bir şey var mıdır? Her seferinde kendi kendime tonla soru sorduğum ve cevaplayamadığım gece yarıları, bu yazıların kaynağıdır. Gün içinde olanlar kafamda şerit içinde akar ama genellikle gün içinde ol(a)mayan yön verir bana. Ne demişti Adanalı hırsız, yaptıklarım için pişman değilim; aklım hala yapmadıklarımda! Ve ardından gelen yancısı da eklemişti, bu hayatta unutulan değil iz bırakan ol! Düşününce şöyle bir sonuca ulaşıyorum: Hepimiz, kendimizi bu cümleler üzerine inşa etmeye çalışıyoruz. Sadece Adanalı hırsız ile bizi ayıran ufak bir fark var. O da yöntemlerimiz. Biz emeğimizi ucuza satıyor, senelerce bir şeyler ezberliyoruz ve ezberlediklerimizi zamanı geldiğinde kağıtlar
Devamı